Idea. Término
procedente del griego "eidos" (etimológicamente, figura, forma o
aspecto visible), que Platón utilizó para referirse a la realidad inteligible y
al que podemos atribuir distintos significados. Platón considera que la Idea es
el objeto de una intuición intelectual y que representa la esencia inmutable y
eterna de la realidad (es ajena al cambio, por lo tanto), y que tiene
existencia independiente de la realidad sensible (o sea, que es subsistente).
La Idea adquiere así una dimensión ontológica (es un objeto real que existe
independientemente de la realidad sensible y del pensamiento), dimensión que
continuará poseyendo en el neoplatonismo y en la filosofía cristiana inspirada
en él (pero concibiendo, esta última, las Ideas como contenidos del intelecto
divino).
En la modernidad, con Descartes, el término pierde su contenido ontológico y pasa a significar cualquier contenido mental o del pensamiento; como contenido mental lo utilizan también los empiristas, explicando, en cada caso, a qué tipo de contenido se refieren.
En la modernidad, con Descartes, el término pierde su contenido ontológico y pasa a significar cualquier contenido mental o del pensamiento; como contenido mental lo utilizan también los empiristas, explicando, en cada caso, a qué tipo de contenido se refieren.
El término se ha utilizado más recientemente como
sinónimo de concepto, pero también es frecuente su uso como sinónimo de
"pensamiento" (en el sentido en el que hablamos, por ejemplo, de las
"ideas" de tal o cual filósofo, o de tal o cual época histórica).
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