Parusía.
Cristianismo. También segunda venida, retorno de Jesucristo de forma visible a
la tierra. Partiendo de ciertas revelaciones de Jesús, la primitiva Iglesia
esperaba que, en un periodo relativamente corto después de la ascensión,
volvería al mundo otra vez y se acomodaría en la gloria total de la edad
mesiánica (Mt. 24,29-31; Mc. 13,24-27; Lc. 21,25-28). A medida que pasaban los
años, muchos líderes de la
Iglesia empezaron a sentir que el verdadero significado de
las palabras de Jesús y la realización de sus promesas debían encontrarse en la
vida espiritual más que en un reinado terrenal.
En épocas más tardías ha habido dos
corrientes doctrinales sobre el regreso de Cristo a la tierra: la primera, que
sería premilenaria, es decir, antes de la época de la gran prosperidad y el
triunfo de la Iglesia,
y la segunda, después de esta época, e inmediatamente antes del Juicio Final.
El primer punto de vista se basa en ciertas interpretaciones del Apocalipsis (20,4-7),
apoyadas por otros pasajes de la Historia Sagrada y en particular por la
concepción general que se supone procedía de las Escrituras, que el presente
orden divino no reúne, de acuerdo con los planes de Dios, las condiciones
necesarias para llevar el mundo a Cristo. Por este motivo sería necesario que
fuera el propio Cristo quien viniese a reinar al mundo.
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